在台灣 – 第五輯 燈下之絮語

在 台 灣 – 第五輯 燈下之絮語

在寫這篇文章時，我曾咬破一支筆桿，我穿著藍綠合縫的衣服，心裡總感到在滴血……

有一個小故事：“兩隻不同蟻群的螞蟻相遇，只是彼此碰了一下觸鬚，就向相反的方向爬去。爬了很久以後，他們突然感到遺憾，在這樣廣大的時空裡，體型如此微小的同類不期而遇，為什麼沒有擁抱一下？”同樣道理，以宇宙來看，微小如蟻的我們人類，在這個親密又疏離的藍色星球上，是什麼把我們堆湧在一起，又是什麼把我們殘忍地拆開呢？

特別是在台灣，幾百年的殖民、幾百年的移民、幾百年的歷史塵埃和幾十年的“藍綠”之分，在歷史脈絡複雜多元的演進聲中，衍生出的歷史恩怨，總在政治因素的變化下，一會兒澄清，一會兒渾濁。雖然近幾年已逐漸掙脫了對立的濃度，但每當地球公轉了四圈，選舉來臨之際，歷史悲情的藍綠對立、省籍刻痕、差異原罪等等，便會產生爆烈性的衝突，爆出歷史的舊痛與撕裂。恨不得把老祖宗從墳墓裡請出來，訴說歷史脈絡衍生的恩恩怨怨；恨不得涮清自己連帶的親情，把政治勢力的爭奪簡單歸咎於社會的舊痛與傷痕。即使是歷史冷飯，也有人誇大炒作，再端上桌來，雖然大家都是同胞，雖然差異不是背叛，故鄉也不是原罪……

回顧歷史，三國鼎立時期，東吳孫權就曾派軍隊出海遠征夷洲（公元230年），“夷洲”就是現在稱謂的台灣。

明朝末年，荷蘭趁明政府處境艱難之時，侵入台灣。不久，西班牙人也侵占了台灣北部和東部的一些地區，但於1642年被荷蘭人趕走，台灣淪為荷蘭的殖民地。荷蘭殖民者實行強制統治，把土地據為已有，強迫人民繳納各種租稅，把其收購到的中國生絲、糖和瓷器經台灣轉口運往各國，牟取高額利潤。 1662年2月，鄭成功進軍台灣，迫使荷蘭總督揆一簽字投降，台灣仍像以前一樣隸屬於福建省管轄。至1811年，台灣人口已達190萬，其中多數是來自福建、廣東的移民。

1894年日本發動甲午戰爭，翌年清政府戰敗，被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，把台灣割讓給日本。從此，台灣淪為日本的殖民地達50年之久，直到1945年抗戰勝利。

當我背對歷史、背對政治，一個人默默看海的時候，我就不明白，台灣的居民絕大多數都是大陸遷移過來的，而且屢遭外族統治，何以區分“大陸人” 、“台灣人”？

再後來，我聽到老一輩台灣人說，早期的台灣，因受日本教育餘毒很深，因而把國民黨遷台當成外來人，才衍生出今天的“本土”與“外來”。

二二八之後的五十多年，每個外省人身上彷彿都背上了一段沉重的往事。五十年前一群人哭，五十年後另一群人哭。老一輩一腳踏進這塊土地的外省人，他們早已落地生根把台灣當成了故鄉，含淚又揮汗地舖路架橋，出生入死，把青春和一輩子的血汗都撒在這裡的外省老伯們，他們該情何以堪？特別是在省籍情結最傾斜的2004陳水扁時代，真不明白他們何罪，為什麼要為歷史的恩怨埋單？

由於藍綠板塊的對立，遇到社會重大的議題，即使是立法院，也一樣因顏色的不同而爆吵、辱罵、撕扯、直至大打出手。會議現場常常是有人爭霸主席台，有人抗議舉牌，肢體語言一起來，常常吵成一團火焰。憤怒的一方眼球變色噴出藍色的火焰，嘶吼的一方皮膚變色泛出綠色的青光，再加上白色沸騰的口沫、亂掄亂揮的拳頭、以及突然飛來的一隻鞋子，會場頓時成了一幅畢加索的畫，顏色濃烈的化不開。

還有一些隱形的苦痛，使我想起上世紀美國發生的一​​個故事：一個在美國出生的中國人，長大以後卻留著辮子，美國人奇怪地問他：“為什麼偏要裝成中國人？ ”他說：“我曾經剪過辮子，穿起西裝，說著流利的英語，然而我依然不能與你們混合，我感覺苦痛……”同樣的，在台灣也有許多人從美國回來，抱怨美國在一些認識的處理上，把台灣人當成二等公民。可是奇怪的是，就有一些人想不通2300萬生活在台灣的大眾都是同文同種的同胞，卻偏偏要在同胞中區分本土與外來，把同樣的苦痛強加給他人，挑起族群的對立。在這裡套用大陸作家余秋雨的說法：“人有多種活法，活著的文明等級也不盡相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五​​層樓，還缺少科學的論證。”

在台灣，透過族群多元文化的網眼，還有一些隱而不顯的遺憾。比如藍綠朋友相處時，最好不要說“我是哪里人”，因為本地人會說“我是台灣人”，外省人會說“我是中國人”，不藍不綠的人會說： “我是中華民國人”等等。我們周圍有很多素養很好的人或家庭，他們有一千個理由可以成為好友或是相愛，但就因為不同的理念，如同碰了須的小螞蟻，彼此擦肩而過。一個行雲天空，一個流水在地，最終的結果都是浩瀚的海洋，但卻常常為了藍綠的“顏色”而捲起千堆雪。雖然大家都是中國人，可總有一條線在無形中區分著。其實，台灣幾十年的建設與發展，不但經濟實行了騰飛，還把中國悠久的歷史文化傳承的很好，許多中華民族的優秀傳統，包括包容與愛在台灣比比皆是。台灣人的淳樸、台灣人的打拼、台灣人的忍辱負重，包括台灣人獻愛心、重捐助的奉獻精神，這些心目中最純潔的畫面，就像藍天下探向大海的椰子樹，顏色清新、氣味芬芳地在我眼前飄啊飄，搖啊搖，一直飄搖到很遠的思緒裡。

400年前的殖民地悲歌、一甲子的政治風雨、如今的藍綠紛爭，這一層又一層難解的歲月傷情，就像是暗流的土石流，沉澱在一個共同時代的命運裡，使每一個不同出身背景的人，都或福或禍地沉浮在其中。我就像禪院裡小和尚撒下的種子，隨風飄到了這個綠樹成蔭的寶島，使我有機會碰觸到不同社會、不同政治、不同的族群文化。每當我關起門來，聽著門外的風，就不知自己是讓眼睛習慣雜色，還是讓耳朵習慣雜音？

困惑，對家園的深厚擔憂，就像歲月裡無法打撈的陰影，在心底壓抑著。我常常捫心自問：當全球走向大同的今天，當人類已經征服了宇宙外空，當現代科技早已把世界鏈接成了一個村莊的時候，我們骨肉同胞心與心的鏈接，是天涯咫尺，還是只有一層窗戶紙？我們怎樣去彌補歷史的斷層，怎樣縮短和調和這些距離的危機呢？怎樣化解這些時代的痛點，和幾代人命運的痛點呢？

人生就是不斷變化的旅程，台灣是本省人的家，也是外省人的家，大家都關愛著這片曾經浸滿鮮血的土地，無論我們在哪裡落地，紮根久了就成了故鄉，誰也不能輕易就說轉身。

因為台灣的土地滲透的不只是文化，還有連骨帶肉的血淚和親情，割開了會痛，會流血，會悲哀，它早已隨歲月變成了我們生命的根，變成了我們揮之不去的家園與烙印。借用台灣知名作家劉墉的話說，就是：“我們因愛而生，因生而愛。我們用一輩子的時間，織這張生死愛恨的網，也用一輩子的時間，解那生死愛恨的結。只是，看穿了，生死愛恨能有多少距離？看破了，生死愛恨只是一念之間！”

摸索著寫下這些和我血脈相連的歲月感受，整整15年的紮根，終於看到兩岸盛況空前的商貿橄欖枝已高高豎起，渴望著明天會有一個自由的空間，讓兩岸的親情濃於這淺淺的海峽，讓沉浮的歷史塵埃還原出一個現實的公道，讓藍綠同胞交流的距離與紛爭自由宣洩社會的進步與開明。在此僅以自己一得之愚，借我儒弱的文字做一個小小蟻蟲般的嘆息！
天佑台灣！

 

二0一一年十一月二十四日

 

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