易學

易學

易學乃是一門研究周易的學問,探求宇宙萬物變易規律的學術,易學源遠流長,上古時代人們為了瞭解宇宙,採用龜卜、卜筮等方法向鬼神卜問,在因無知而求有知的過程中,不斷向卜筮輸入有知因素,經漫長歲月的積累,逐步成為一門學問,經古易、漢易、魏晉易、唐易、宋易、清易、現代等不同階段,出現具有個人風格的易說,如京氏易、王弼易、程頤易、朱熹易、船山易,形成不同流派,歷代許多著名哲學家,思想家及科學家,依據「周易」經傳所提供的思想資料,建立自己的學派體系和學科體系,故又有儒家易、醫家易、術家易之分,由此,易學之廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術、以及方外之爐火,皆可援易以為說,而好易者,又援以入易,故易說至繁,從而形成一門具有東方獨特思維方式,集中國幾千年文明智慧於一體,以探索天道人理變易規為目的的系統學術,綜上總而言之,易學乃是天人之學、卜筮之學、精微之學,吾人處在這廿一世紀日新月異的科學時代,其科學的成就,能上天入地,尚有造人之能力時,仍然無法跳出「易」之範疇,這是不得不承認的事實。

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易經

易經

易經乃是一部包括天道 / 地道 / 人道 在內以及與自然和社會普遍規律的哲學思想體系,從巫術轉變為哲學,從迷信轉變為學術,因而可稱為哲學化的卜筮,或稱為卜筮外衣的哲學。

然而易傳的闡釋,將筮法、卦爻模式由神學啟示錄變為客觀世界圖式。通過筮法和卦爻模式,把複雜的客觀世界條理化和系統化了,把宇宙萬物看成一個統一的整體,探索天與人,主與客,自然與社會之間的關係,是一種通貫天地人「三才」的整體思維,不僅在哲學史上佔有重要地位,而且對人文社會科學、自然科各學科均有其重要影響,被認為是中華文化的「源頭」和「活水」一點也不誇張。

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農曆諸神佛誕辰千秋表 1~12月

農曆諸神佛誕辰千秋表 1~12月


正月令
正月初一日元始天尊萬壽
正月初一日彌勒尊佛佛辰
正月初四日孫天醫真人千秋
正月初六日清水祖師佛辰
正月初八日五殿閻羅王聖誕
正月初九日玄穹高上帝萬壽
正月十三日關聖帝君飛昇
正月十五日門神戶尉千秋
正月十五日上元天官聖誕
正月十五日臨水夫人陳靖姑千秋
正月廿四日雷都光耀大帝聖誕


二月令
二月初一日一殿秦廣王千秋
二月初二日濟公菩薩佛辰
二月初二日福德正神千秋
二月初三日文昌梓童帝君聖誕
二月初八日三殿宋帝王千秋
二月十五日九天玄女娘娘聖誕
二月十五日太上老君萬壽
二月十五日精忠岳王千秋
二月十五日三山國王千秋
二月十六日開漳聖王千秋
二月十八日四殿五官王千秋
二月十九日觀世音菩薩佛辰
二月廿一日普賢菩薩佛辰


三月令
三月初一日五殿楚江王千秋
三月初三日玄天上帝萬壽
三月初八日六殿卞城王千秋
三月十五日保生大帝吳真人千秋
三月十五日中路財神趙元帥聖誕
三月十六日準提菩薩佛辰
三月十九日太陽星君聖誕
三月二十日註生娘娘千秋
三月廿三日天上聖母聖誕
三月廿六日鬼谷先師千秋
三月廿七日七殿秦山王千秋
三月廿八日東嶽大帝聖誕


四月令
四月初一日八殿都市王千秋
四月初四日文殊菩薩佛辰
四月初八日釋迦佛祖萬壽
四月初八日九殿平等王千秋
四月十四日呂純陽祖師聖誕
四月十七日十殿輪轉王千秋
四月十八日北極紫微帝君千秋
四月十八日華佗神醫先師千秋
四月廿一日李托塔天王聖誕
四月廿五日武安尊王千秋
四月廿六日南鯤鯓李王爺千秋
四月廿七日南鯤鯓范五王爺千秋
四月廿八日神農先帝萬壽


五月令
五月初一日南極長生帝君千秋
五月初六日清水祖師成道
五月初七日巧聖先師千秋
五月十一日天下都城隍爺聖誕
五月十三日關平帝君聖誕
五月十七日蕭府王爺千秋
五月十八日張府天師聖誕
五月十八日蓮生活佛佛辰


六月令
六月初三日日韋場尊佛佛辰
六月十一日田都元帥千秋
六月十五日王靈天君聖誕
六月十八日南鯤鯓池二王爺千秋
六月十九日觀世音菩薩得道紀念
六月廿四日玄靈高上帝關聖萬壽
六月廿四日西秦王爺千秋
六月廿四日雷祖大帝聖誕
六月廿四日南朽大帝聖誕


七月令
七月初七日七星娘娘千秋
七月初七日大成魁星聖誕
七月十三日大勢至菩薩佛辰
七月十四日開基恩主千秋
七月十五日中元地官聖誕
七月十八日王母娘娘聖誕
七月十九日值年太歲星君千秋
七月廿三日諸葛武侯千秋
七月廿三日法王聖君千秋
七月廿四日鄭廷平郡王千秋
七月三十日地藏王菩薩佛表


八月令
八月初三日北斗星君聖誕
八月初三日九天司命灶君千秋
八月初五日雷聲普化天尊聖誕
八月初八日瑤池大會
八月十五日臨水夫人陳靖姑成道
八月十五日太陰星君聖誕
八月十五日南鯤鯓朱四王爺千秋
八月廿二日燃燈古佛萬壽
八月廿二日廣澤尊王千秋
八月廿三日邢天王爺千秋
八月廿七日至聖先師孔子聖誕


九月令
九月初一日日南斗星君聖誕
九月初九日臨水夫人李姑千秋
九月初九日中壇元帥千秋
九月初九日酆都大帝聖誕
九月初九日斗母星聖誕
九月初九日九皇大帝聖誕
九月十三日孟婆尊神千秋
九月十五日朱聖夫子聖誕
九月十五日南鯤鯓吳三王爺千秋
九月十八日倉聖先師千秋
九月十九日觀世音菩薩出家紀念
九月三十日藥師如來佛辰


十月令
十月初五日達摩祖師佛辰
十月初十日水僊尊王千秋
十月十二日齊天大聖佛辰
十月十五日下元水官大帝聖誕
十月廿二日青山靈安尊王千秋
十月廿三日周倉將軍爺千秋
十月廿五日感天大帝許真人朱秋


十一月令
十一月初四日安南尊王千秋
十一月十一日太乙救苦天尊聖誕
十一月十七日阿彌陀佛佛辰
十一月十九日九蓮菩薩佛辰
十一月廿三日張仙大帝聖誕
十一月廿七日董公真仙聖誕日


十二月令
十二月十六日福德正神千秋
十二月廿四日送神
十二月廿五日天神下降
十二月廿九日南斗北斗星君下降


 


 


 


 


 


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中元普渡特集 (金銀財寶)

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【燒金的用意】


  有錢能使鬼,無事可通神 !! 金銀紙在中國人的民間信仰中,佔的是何其神通廣大的地位。從最單純地崇拜祖先、慎終追遠,經過人們無所不有、天馬行空地牽連附會,只要言之成理,金銀紙可用來獻神以求賜福、祭鬼以求避禍;可作為賄賂、關說、討好、和解、溝通、回饋、答謝。


  就因為它是如此好用,所以金銀紙這種民俗文化,從古至今,便這麼一代接一代地延續下去 !!


【七娘媽衣】


七娘媽衣上印有七娘媽亭,亭上落款七娘夫人,並印有彩色的七娘媽與雙龍圖像,下面印有五童子,各持象徵吉祥之物。如:如意、古錢、元寶、長青樹葉、蓮花等等。(● 七娘媽為兒童的守護神)


【往生錢蓮花座】


是往生錢摺成的。使用於超渡、作法事、其目的是希望藉蓮花座將往生者送往西方極樂世界。


【壽生錢蓮花座】
用壽生錢摺成的。用於神誕或與神明結緣。


【大銀】


大銀使用於祖靈。錫箔比較大,表示等價比較大。


【小銀】


小銀的紙張與錫箔皆比大銀小,表示價值較低。小銀用於冥府鬼差。常常在險彎路或橋頭看見有人撒銀紙,求「好兄弟」不要捉弄,使來往車輛行車平安。


【地藏金】


地藏金使用於地藏王菩薩 , 不論是平時或有人往生時 , 都可使用 , 因為地藏王菩薩管陰陽 。平時燒地藏王金是為表達敬意,祈求保佑 。有人往生時所燒的地藏王金 ,是請地藏王多多關照,有賄賂之意。


【金白錢】


金白錢使用於祭拜諸神的部將兵卒。例如 :在主神生日時,特別買來犒賞這些辛勞辦事的部屬。


【新台幣】


這是仿貨幣的一種,新台幣使用於祭祖,其立意是讓祖先可以在冥界使用生前用慣的新台幣,這是出自陽世子女的孝心。


【美鈔】


這是仿貨的一種,美鈔使用於祭祖,是讓祖先也可以在冥界使用外幣。


【更衣】


更衣常被誤寫為經衣。傳統上,更衣印有上衣 、褲裙 、鞋襪等衣物 、梳子等盥洗用具 、刀剪等日常用品。更衣又細分為紅、綠、黑三色,通常男用綠,女用紅,但事實上可以不分,男女通用。更衣使用於中元節祭拜好兄弟用。由於這是一人一份,是以張為單位,所以在使用時要適量。祭祖時也有人燒更衣,為的是給祖靈梳洗得清爽,穿得體面,來接受陽世子孫孝敬。


【庫錢】


這是給往生的祖靈零用,類似私房錢或零用金之意。


【往生錢】


往生錢中間印有往生神咒四字,周旁印著吉祥咒文,四角印有極樂世界四字。是使用於往生的祖靈,也有人將往生錢疊成元寶狀,或摺成蓮花座。


【金銀元寶】


用金色與銀色之錫箔,摺成元寶狀,金銀元寶使用於祭祖。


【九色蓮花】


九色蓮花是用九種顏色的往生神咒或壽生緣錢摺成的九朵蓮花,以九朵為一組來使用,又稱九品蓮花。這九種顏色分別是淡黃、淺藍(黑)、紅、白、紫、綠、粉紅和黃色。往生神咒的九色蓮花使用於法事、超渡或祭祖。而壽生緣錢的九色蓮花則使用於廟會祭典,神誕等場合。


 


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賀詞

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【賀女生】
明珠入掌、弄瓦微祥、女界增輝、輝增彩悅、綠鳳新雛


【賀雙子生】
雙芝競秀、璧合聯珠、玉樹聯芬、班聯玉筍、花萼欣榮


【賀生孫】
孫枝啟秀、秀茁蘭芽、玉筍呈祥、瓜瓞延祥、飴座騰歡
蘭階添喜


【賀遷居】
棠構增輝、美輪美奐、華廈開新、鴻猷丕展、金玉滿堂
瑞靄華堂、新基鼎足、偉哉新居、堂構更新、福地傑人
堂開華廈、煥然一新


【賀新屋落成】
良禽擇木、喬木鶯聲、鶯遷吐吉、鶯遷喬木、高第鶯遷
德必有鄰


【賀商店開業】
鴻猷大展、駿業肇興、大展經論、萬商雲集、駿業日新
駿業崇隆、大展鴻圖、鴻遠流長、駿業宏開、多財善賈
陶朱媲美、貨財恆足


【賀金融界】
裕國利民、欣欣向榮、輔導工商、金融樞紐、服務人群
信用卓著、安定經濟、福國制民、繁榮社會、通商惠工
實業昌隆、信孚中外


【賀醫界】
萬病回春、活人濟世、功同良相、仁心良術、著手成春
懸壼濟亞、華佗妙術、良相良醫、病人福音、仁術趣群
醫術精淇湛、術精岐黃


【賀政界】
政通人和、為國為民、造福人群、豐功偉績、口碑載道
德政可風、功在桑梓、善政親民、政績斐然、造福地方
公正廉明、萬眾共欽


【賀當選】
自治之光、眾望所歸、為民喉舌、為民前鋒、宏揚法治
闡揚民法、輔政導民、宏揚法治、闡揚民法、輔政導民
民主之光、為民造福、光大憲政、造福桑梓、讜論宏揚


【賀新婚】
天作之合、心心相印、永結同心、相親相愛、百年好合
永浴愛河、佳偶天成、百年琴瑟、百年偕老、花好月圓
福祿鴛鴦、天緣巧合、琴瑟和鳴、相敬如賓、同德同心
宜室宜家、鷥鳳和鳴、白頭偕老、瓜瓞延綿、情投意合
蠡斯衍慶、鴻案相莊、如鼓琴瑟、花開並蒂


【賀訂婚】
締結良緣、緣訂三生、成家之始、鴛鴦璧合、文定吉祥
姻緣相配、白首成約、喜締鴛鴦、誓約同心、終身之盟
盟結良緣、許訂終身


【賀嫁女】
淑女于歸、于歸吐吉、之子于歸、百兩御之、鳳卜歸昌
祥徵鳳律、燕燕于飛、適擇佳婿、妙還東床、跨鳳乘龍
乘龍快婿、蒂結同心


【祝男女壽】
九如之頌、松柏長青、福如東海、壽比南山、南山獻頌
明月長明、祝無量壽、海屋添壽、松林歲月、慶衍箕疇
篷島春風、壽城宏開、慶衍萱疇、天賜純嘏、鶴壽添疇


【祝夫妻雙壽】
福祿雙星、百年偕老、天上雙星、雙星並輝、松柏同春
華堂偕老、桃開連理、鴻案齊眉、極婺聯輝、鶴算同添
考求城迥、椿萱並茂


【祝男壽】
東海之壽、南山之壽、河山同壽、南山同壽、天保九如
如日之升、海屋添壽、天賜遐齡、壽比松齡、壽富康寧
星輝南極、耆英望重


【祝女壽】
天母長生、福海壽山、北堂萱茂、慈竹風和、星輝寶婺
萱庭集慶、蟠桃獻頌、璇閣長春、花燦金萱、眉壽顏堂
萱花挺秀、婺宿騰輝


【賀生子】
天賜石麟、啼試英聲、石麟呈彩、弄璋誌喜、德門生輝
熊夢徵祥


 


 


 


 


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婚禮程序

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1. 結婚典禮開始 (奏樂同時鳴炮)
2. 男女來賓入席 (就位)
3. 主婚人入席
4. 介紹人入席
5. 證婚人入席
6. 男女儐相引新郎新娘入席 (奏樂)
7. 證婚人宣讀結婚證書
8. 新郎、新娘行結婚禮相對立三鞠躬
9. 新郎、新娘交換飾物 (由儐相遞與證婚人轉交換之)
10. 新郎用印
11. 新娘用印
12. 介紹人用印
13. 主婚人用印
14. 證婚人用印
15. 奏樂
16. 證婚人致訓詞
17. 介紹人致訓詞
18. 來儐致賀詞
19. 主婚人致謝詞
20. 新郎、新娘致謝詞
21. 新郎、新娘謝證婚人一鞠躬
22. 證婚人退
23. 新郎、新娘謝介紹人一鞠躬
24. 介紹人退
25. 新郎、新郎謝主婚人一鞠躬
26. 主婚人退
27. 新郎、新娘謝來賓一鞠躬
28. 男女儐相引新郎、新娘入洞房
29. 禮成 (奏樂同時鳴炮)


 


 


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祭祀禮儀

祭祀禮儀


祭祀,是人與神接觸的儀式,目地在於尊敬神明,也在於求神明庇佑。
所謂敬神,就是敬天尊祖,崇德報功是也;求神,不外乎祈禱。個人方面,所祈禱者,在消災解厄、祈求降福、富貴長命;集體方面,所祈禱者,則在風調雨順,合境平安。
祭祀,必有其禮儀。禮儀,必有其方式。其內容與方式,大致如下:
• 神前供桌上擺列牲饌祭品
• 燃點神案蠟燭。
• 神前獻茶三杯。
• 焚香迎神。
祭祀,是人與神接觸的儀式,目地在於尊敬神明,也在於求神明庇佑。
所謂敬神,就是敬天尊祖,崇德報功是也;求神,不外乎祈禱。個人方面,所祈禱者,在消災解厄、祈求降福、富貴長命;集體方面,所祈禱者,則在風調雨順,合境平安。
祭祀,必有其禮儀。禮儀,必有其方式。其內容與方式,大致如下:
• 神前供桌上擺列牲饌祭品
• 燃點神案蠟燭。
• 神前獻茶三杯。
• 焚香迎神。
• 敬酌第一次酒。
• 擲杯筊以問神明之降臨。
• 神明即降,則敬酌第二次酒。
• 有祈禱於神明者,擲杯筊以問神明之諾否。
• 雙手捧持冥紙與爆竹,拜供神明察看。
• 焚燒冥紙,並燃放爆竹。
• 敬第三次酒。
• 擲杯筊問神已否餐畢。
• 持酒潑灑名指灰燼,防紙灰飛散。
禮儀中,有五項需略加說明:
• 牲饌
牲饌有三牲五牲之分,三牲:豬、雞、魚三品。五牲:為豬、雞、鴨﹝鵝﹞
、魚、卵、﹝或其他物﹞。三牲五牲之外,更有羅列山珍海饈之屬者。
• 茶酒
祀神必獻茶、酒,尤以酒為不可缺。
俗云:「拜神無酒擲無筊。」意謂非酒不得神之滿意也。偏僻地方,一時買不到酒,則以生米泡水代之,稱做「米酒。」
• 香燭
俗謂:「燒香點燭。」可見香與燭,為拜神所必需之供物。
• 冥紙
俗以紙製各種錢幣焚化之,以供神明及死亡者應用,謂之冥紙。冥紙種類繁多,大別之,可分為「金紙」「銀紙」兩類。
茲分列如下:
1. 金紙
盆金:玉皇大帝,三官大帝。
頂極:分大極小極兩種,用於諸神。
天金:分頂極天金、大天金、中天金、小天金四種,
拜獻玉皇大帝、三官大帝。
壽金:諸神。
福金:福德正神等。
中金:中壇元帥、玉皇大帝、三官大帝。
2. 銀紙
銀紙:分大小銀兩種,大銀用於祭祀祖靈,小銀用於鬼差。
高錢:謝神祭祀時燒用。
白高錢:行喪時,懸掛門口。
庫錢:納入棺內,俾死者冥界使用。
外庫錢:放逐小鬼時,給與零用。
燈坐:謝神祭祀時,裝入六甲。
經衣:作為鬼衣。
金白衣:諸神部屬零星費用。
替身:白虎、黑虎、天狗、五鬼。
婆姐衣:註生娘娘及其部屬十二婆姐。
• 擲杯筊
筊以竹木斲削,如彎月形,有兩具,外突內平,外稱陽,
內稱陰。占時,則擲於地,一陽一陰為聖筊,表示神明許諾之意;
兩陽為笑筊,表示神明冷笑,吉凶未明;兩陰為怒筊,表示神明怒斥
,凶多吉少。禱者有所祈求,先示答謝條件,擲杯筊以問神。
及至如願獲償,備禮告祭,為謝禮。


 


 


 


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姓名解析 ( 資料提供:芷羚論命網 )

姓 名 解 析

名字不可以和下列親戚同一個字或同音:

A.舅舅 B.舅媽 C.父母 D.爺爺 E.奶奶 F.姑媽 G.伯父 H.叔叔

1. 予 . 于 . 素 . 曼 . 肇 . 碧 . 月 . 枝 . 郁 . 淑 . 梅 . 麗 . 瓊 . 雪 . 霞 . 玉 . 小 . 宛 . 亭 [80% 避免使用 . 勞心勞力 . 傷情傷身 ]

2. 金 . 君 . 真 . 貞 . 慶 . 麒 . 麟 . 龍 . 辰 . 貝 . 愛 . 瓊 . 麗 . 言 . 財 . 貴 . 貿 [ 詩字型對虎 . 兔 . 羊及狗不利 ]

3. 王 . 玉 . 巾 . 示 . 彥 . 彩 . 心 . 系 . 几 . 車 . 光 . 令 . 日 . 珮 . 衣 . 光 . 口 . 旺 . 宗 . 禮 . 福 . 德 . 仁 . 明 [ 牛 . 羊 . 豬 . 不要用上列字型 ]

4.鼠忌用【羊 . 馬 . 美 . 虫 . 日 . 土 . 火 . 人 . 木 . ㄔ . 心 . 炳 . 南 . 旺 . 杰 . 華 . 建 . 道 . 運 . 廷 . 連 . 達 . 強 . 弘 . 順 . 德 . 仁 . 昌 . 明 . 智 . 翔 . 駿】

5.牛忌用【羊 . 馬 . 美 . 成 . 月 . 木 . 火 . 人 . 木 . 心 . 炳 . 南 . 杰 . 國 . 忠 . 山 . 茂 . 威 . 德 . 仁 . 冒 . 山 . 哲 . 智 . 翔 . 駿 . 群】

6.虎忌用【辰 . 豆 . 示 . 禾 , 米 . 田 . 土 . 金 . 火 . 金 . ㄔ . 申 . 平 . 華 . 口 . 禮 . 福 . 建 . 進 . 運 . 廷 . 連 . 達 . 示 . 強 . 弘 . 順 . 德 . 仁 . 秀 . 哲】

7.兔忌用【羽 . 翠 . 金 . 鳳 . 鑾 . 鳥 . 晴 . 土 . 火 . 弓 . 杰 . 旺 . 華 . 建 . 進 . 道 . 運 . 廷 . 通 . 迪 . 達 . 強 . 弘 . 順 . 德 . 仁 . 昌 . 日 . 明】

8.龍忌用【口良 . 成 . 茂 . 威 . 國 . 武 . 盛 . 忠 . 羊 . 美 . 卿 . 家 . 豪人 . ㄔ . 豆 . 禾 . 木 . 虫 . 山 . 峰手 . 建 . 華 . 連 . 達強 . 弘順 . 德 . 仁 . 秀 . 哲】

9.蛇忌用【良 . 人 . ㄔ . 豆 . 禾 . 米 . 日 . 家 . 豪 . ㄙ . 孟 . 秀 . 子 . 水 . 永 . 孝 . 季 . 河 . 江 . 治 . 洋 . 海 . 源 . 泉 . 漢 . 滿 . 潔 . 承 . 涵 . 德 . 仁 . 山 . 國 . 聖 . 峰 . 豐】

10.馬忌用【良 . 雙口 . 雙日 . 昌 . 子 . 孝 . 承 . 孟 . 河 . 江 . 治 . 洋 . 海 . 源 . 泉 . 漢 . 滿 . 潔 . 承 . 涵 . 季 . 水 . 永 . 心 . 月 . 山 . 土 . 金 . 德 . 仁 . 國 . 聖】

11.羊忌用【子 . 孟 . 孝 . 人 . 昌 . 承 . 季 . 水 . 河 . 江 . 治 . 洋 . 海 . 源 . 泉 . 漢 . 滿 . 潔 . 承 . 涵 . 旺 . 心 . 山 . 永 . 金 . 淑 . 清 . 德 . 仁 . 哲 . 聖】

12.猴忌用【火 . 水 . 木 . 心 . 秀 . 秋田 . 月 . 建 . 進 . 道 . 廷 . 迪 . 達 . 蘭 . 家 . 豪 . 華 . 強 . 弘 . 山 . 峰 . 杰】

13.雞忌用【成 . 茂 . 威 . 國 . 忠 . 火 . 木 . ㄙ . 心 . ㄔ . 月 . 雙口 . 雙日 . 杰 . 蘭 . 德 . 仁】

14.狗忌用【豆 . 禾 . 米 . 鳳 . 羽 . 金 . 鑾 . 鳥 . 晴 . 水 . 日 . 木 . 口 . 燕 . ㄔ . 秀 . 山 . 旺 . 建 . 連 . 華 . 廷 . 強 . 弘 . 順 . 德 . 仁 . 明 . 昌 . 哲 . 聖 . 峰】

15.豬忌用【人 . ㄔ . 申 . 心 . 火 . 木 . 土 . 杰 . 旺 . 建 . 道 . 廷 . 連 . 達 . 強 . 弘 . 順 . 德 . 仁 . 華 . 山 . 昌 . 哲 . 峰】

 

 

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道家的內涵有三玄六要 (資料提供:誠信結界)

 


道家的內涵有三玄六要 (資料提供:誠信結界)


道家的內涵有三玄六要,道家有形而上的哲學,有形而下的應用科學,形而上的三玄,是易經、老子、莊子,形而下的是六要,山、醫、命、卜、相、玄。
山的境界:若修為到某一種階段,會體會人體經脈的氣動,自然就可治病,例氣功治病。靈台的清明,可透視對方的命和遭遇,是屬於命,卜相的範圍,透過修為也可解決超能力玄之又玄的問題,所以老祖宗把它列為第一位。
醫是人體醫學:包括養生預防醫學,能夠身體健康,運勢就比別人強。
命:算命的方法有八字、紫微斗數、鐵板神數等,鐵板神數對六親是很準的,可惜不能公開化。八字的歷史已有兩千多年,從國語左傳、春秋,就有干支記事就有吉凶的問題。紫微斗數歷史較短,從宋朝陳希夷祖師開始,約一千餘年。
卜:卜的方式太多了,大概可分為梅花易術、易經、卜卦、奇門遁甲、大六壬等。卜的方法,萬事萬物皆可拿來卜,甚至心血來潮,心念一動,卦就可出來的心易。
相:大略可分為人相、手面相、體相、聲音等,和風水相宅、陽宅、陰宅。
玄:是屬於另外三度空間以外的世界,一般智慧難以解決的問題,藉助宇宙磁場的力量化解疑難雜症,包括符咒、解手印、踏罡步斗禹崇學。


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莫明其妙的五行姓名學

莫明其妙的五行姓名學


命即人之出生時辰、運即人之流年運化!!
人的一生雖命中註定,但未來仍可由自己挑選。所以為了瞭解過去和預知未來,也就未嘗不可先行依姓名筆劃來做命學的推理,並塑造、改變先天宿命!
姓名代表個性及特色,更影響他人的印象和評價。而字畫之靈導力有吉凶,猶如宇宙陰陽之離合,可支配一生命運。至於適合八字五行者,更能改善命運、趨吉避凶!!
姓名學乃是本字意之靈動,配合本姓取吉名—-以佐清榮雅貴!而姓名數理由天格、人格、地格、外格、總格等五行屬性配置;天格&人格>成功運,人格&地格>基礎運
,人格&外格>社會關係,至於總格大多影響45歲之後的運勢(也可代表財官運)。


天地之氣劃分為陰陽五行—-金、木、水、火、土之氣,與人體組織—-鹽/金、蛋白質/木、血液/水、體熱/火、碘 砷 磷/土所含之元素完全相合;也因此好壞、吉凶、福禍等實有必要了解到五行中生剋的關聯。
相生—-金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
相剋—-金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金
人秉五行之結構才有活動力,金、木、水、火、土五行乃有相生或相剋之作用;相生者精神煥發,相剋者精神委靡。即相生者生、相剋者亡!!


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