黃曆註解篇

二劃
入學：拜師接受教育
入殮：將屍體放入棺材和蓋棺材之事

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五劃
出火：即移動神位到別處安置
出行：外出旅行出國觀光考察等
平治道塗：把道路鋪平
立券交易：訂立各種契約互相買賣之事

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六劃
安床：結婚安置新床或搬移舊床再安裝
安灶：又稱「作灶」製作新灶或修補舊灶
安香：堂上新供奉神明或搬遷供奉之神明
安葬：舉行埋葬或進金
成除服：穿上喪服和除去喪服
伐木作樑：砍伐樹木製作屋頂樑

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七劃
求嗣：向神明祈求後嗣(子孫)之事
求醫治病：治療疾病及動手術之事
沐浴：洗澡清洗身體多半指齋戒沐浴

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八劃
取魚：捕取魚類
定門：安裝門戶
拆卸：拆掉建築物
牧養納畜：買入家禽家畜

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九劃
剃頭整容：出生嬰兒第一次剃頭和僧尼的削髮或新娘之挽面新郎之理髮
祈福酬神：祈求神明降福，或還願客謝神恩等
穿屏扇架：指製作門扇屏架等工作
訂盟：訂婚又稱過定或文定

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十劃
起基動土：指陽基建築時開始動鋤頭
修造：指陽宅之修理
裁種：種植植物
破土：指埋葬的動土與一般陽宅動土不同
破屋壞垣：拆除舊屋圍牆之事
納婿：男方入贅女方為婿之意

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十一劃
際祀：指祠堂的祭祀，祭祖先、拜神明或廟宇的祭拜等事
移徒入宅：搬家移住所或遷入新宅
造畜椆棧：修建家畜家禽之椆棧楢等事

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十二劃
進入口：即收養子女而言
開市：商店開張或做生意新年之開業開工等
開光：寺廟神佛像塑就後擇日供奉上位之事
補垣塞穴：修補破牆堵塞蟻穴或其它洞穴

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十三劃
嫁娶：男娶女嫁舉行結婚典禮的日子
會親友：宴會親朋或訪問親朋之事
解除：沖洗宅舍或房屋器具除去解除災厄等

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十四劃、十五劃、十六劃、十七劃
蓋屋合脊：即蓋房屋之屋頂工作
請期納采：即送結婚日期和完聘
整手足甲：初生嬰兒第一次修剪手足甲
謝土：建築物安成後所舉行的祭典
醞釀：指釀酒或造醬料等事

雲科大教授吳進安研究室發現五張茅山道術符咒，有五種不同顏色，各寫著不同咒語。   記者魯永明 / 攝影

茅山道術施咒教授驚魂
疑女同事裝信封塞進他辦公室   校長送他佛教心經除咒
聯合報中華民國九十五年十二月二十七日/星期三【記者魯永明/雲林縣報導】

雲林科技大學科法所教授吳進安上月底在研究室發現一個信封，內有以茅山道術施咒的五張不同顏色符咒，他感到毛毛的，說「大學校園出現符咒，不可思議! 也太離譜!」他已向警方報案，打算控告下咒者恐嚇。

吳進安說，被下咒後，妻子重感冒，系上同事親人生病，還有同事車禍。他已調閱監視錄影，發現上個月廿九日晚間十時多，有名女子拿大門密碼鎖卡片，刷卡進門，放了信封匆匆離去，學校只有教職員才有卡。

雲林縣道教會副理事長鄭傳錦說，懂茅山道術會下咒的人不多，下咒的人心術不正，符咒會讓被下咒的人精神不集中、易發怒、昏睡，還會傷害親人。可用草人當替身脫咒破解，念佛經也行。

吳進安昨天說：「不知為何被下咒?」上月卅日上午他進研究室，發現門縫塞了一封信，信封上寫他名字，未寫寄信人，打開一看，內有綠、黃、黑、紅、白等五色長方形符咒。

綠色符寫「東方陰公、陰兵、陰將」，黃符寫「鬼令五官冤魂纏身」，黑符寫「魂喪魄散」，紅符寫「五鬼纏身」，白符未寫字。他將符咒拿給民俗宗教人士看，才知道施咒者是施以茅山道術。

他向系主任張國華、校長林聰明報告，校張交給他一本佛教心經，要他念經除咒，並指示系方調查。

中和烘爐地封爐靈異傳言紛起
自由時報/2007年1月12日/星期五【記者黃立翔/中和報導】

擁有兩百多年歷史的中和烘爐地南山福德宮，因為香灰渣飄落排水溝遭民眾檢舉，今年元月初開始禁止燃燒金紙，以清香或香燭代替，委員會下達封爐令後，引起部分信徒議論，更傳出靈異，廟方表示，封爐只是暫時的，正努力尋找兩全其美的解決方式。

山下連三起車禍
廟方人員私下表示，封爐後山下的興南路三段連續發生三起車禍，封爐隔日就有機車騎士身受重傷，部分反對封爐的委員也抱怨，封爐後身體微恙，懷疑「土地公不高興」。

管理委員會監委呂芳宗說，沒有正式擲茭詢問土地公就擅自封爐，形同封掉土地公的財庫，土地公不高興，才會讓車禍事件頻傳，也擔心因此影響南山福德宮原本鼎盛的香火。

前中和市長，南山福德宮主委呂芳煙說，超過兩百年的燒金紙習俗突然停止，不只讓許多信徒錯愕，更衝擊到數十位賣金紙的小販，這些人多半經濟環境不好，信徒不能燃燒金紙，無異斷了他們的生計，有違土地公照顧黎民百姓的精神。

廟方尋求解決之道
呂芳煙說，為了配合環保局要求才暫時封爐，目前正與管理委員會共思替代方案，也許未來可以興建小焚化爐，或採灰渣委外方式，找到信仰、環保兩全其美的方式，

呂芳煙說，供奉福德正神的南山福德宮建於清乾隆二十年，至少有二百六十年歷史，是漳州移民和墾南勢角時所建，廟址左右兩側各突出一塊山頭，三足鼎立狀似烘爐，也是「烘爐地」名稱由來，傳說風水極佳，落成不久高達一百零九台尺的土地公巨像，更是當地地標。

求財方式:
主要是「大錢換小錢」,繞至正殿後方的石窟小許願,將大錢換小錢! 小錢能生大錢!
搭車交通資訊:
搭乘捷運至頂溪站,轉搭249公車,可達華新街與烘爐地,但至烘爐地後必須走登山道上山
開車交通資訊:
國道3號下史和交流道,接中正路經景平路,轉接北94鄉道,後依指標可達
相關資訊:
(02)2942-5277,不打烊

南久旺丹，意為十相自在，是時輪之精隨。它標誌密乘本尊及壇場和合為一體的一個輪回圖形。十相自在圖是內、外、別三種時輪的概括。外時輪指須彌山、四大洲和八小洲等器世間。內時輪指五欲界、六欲天、十六色界、四無色處邊等三十一有情世間。別時輪指生起次第的能依、所依壇場和圓滿次第的風脈、明點等地道。圖案的含意包括在「哈恰麻拉哇拉亞」豎寫而成的七個梵字母中，一般在寺院的門牆和柱頂上可見。「哈恰麻拉哇拉亞」順次標誌所依的是無量宮房基的風、火、水、土四輪。〈哈〉字標誌為諸能依者的身、語、意，〈恰〉字標誌為胸輪中的諸本尊。新月、太陽及豎筆形依次標誌為頂輪本尊的身、語、意。

在蓮花、日、月座上，由下至上，代表風的〈亞〉字為綠色。代表火的〈拉〉字為紅色。代表金的〈哇〉字為白色。代表土的〈拉〉字為黃色。〈麻〉字為色美聲悅。食香、甘甜、觸柔等五欲界的象徵，用五種色彩表示，〈恰〉字又代表有色界，為白色。〈哈〉字又代表無色界，為藍色。新月代表有情之生命，為白色。太陽為紅色。〈恰〉字又代表虛空，為藍色。

南久旺丹是集三界器世間一切精華一體的象徵，置於擔下，能鎮妖保風火。放置於室內，能避邪消災，逢凶化吉，吉祥平安。故大多繪製於廟宇和人家正門檐下或室內牆壁上，以求吉祥如意。

台灣地區各公私立醫院病房費差額給付表

避免肺癌 最好遠離煙害

據衛生署最新公佈的九十年台灣地區主要癌症死亡原因報告，肺癌再次成為國人癌症的碩號殺手，台北榮總胸腔部胸腔腫瘤科主任蔡俊明說，肺癌的復發率高?百分之九十，五年內的存活率只有百分之十，致命率高，建議民眾應建立良好的生活習慣，遠離煙害，定期進行身體檢查。
衛生署指出，九十年國人死於肺癌的人數達六千五百五十五人，較八十九年的六千二百六十一人增加百分之三點八三，死亡率達百分之十九點八七，其中男性平均死亡年齡為六十九點八六歲，女性為六十七點六七歲，女性罹患的人數多於男性。
蔡俊明表示，肺癌並不是遺傳性疾病，癮君子是肺癌的高危險群，一天抽一包香煙的吸煙者罹患肺癌的機率是不吸煙者的十倍，如果一天抽上二包，那麼患癌的機率增加到二十倍，如果年紀愈小就開始「吞雲吐霧」危險性也相對提高。值得注意的是，即使癮君子戒煙，由於尼古丁等致癌物仍存在體內，二十年後罹患肺癌的致死率仍是非吸煙者的至少二倍。
此外，吸入二手煙、或處在空氣污染或油煙嚴重的環境，也容易罹患肺癌；肺結核病患的舊疤也是肺癌的好發區，患肺癌的機率比無疤者高出四至八倍。
蔡俊明表示，由於女性的代謝能力差，DNA受損率較高，易吸入毒素，女吸煙者罹患肺癌的機率是男性的一點二至一點七倍，若家庭主婦烹調時不開抽煙機，或經常高溫熱炒、油炸，那麼得肺癌的機率就增加三倍。
他並特別提醒服用賀爾蒙的更年期婦女，千萬不要吸煙，否則極易罹患肺癌。《中央社》

戒煙專線 : 0800007184