金錢之害,貝古葉

金錢之害
■貝古葉

金錢從來沒有像今天這樣子，被當成了唯一的主人，人不再依靠神來溫暖自己。

所以富人對於窮人總是加以排斥，而窮人對於富人也就不再給予無戒心的溫情；

所以現實性的文明總是對於精神性的文明加以排斥，而精神性的文明對於現實性的文明也就不再給予無戒心的溫慰；

所以強者對於弱者總是加以排斥，而弱者對於強者也就不再給予無戒心的溫和。

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9 10 月, 2010

志與力,王安石

志與力
■王安石

那路途平坦而近程的地方，去遊賞的人便多；那路途險巇而遠程的地方，去遊賞的人便少。然而世上奇偉瑰怪的不平常的景色，又常在險巇遙遠的地方，一般人自然很少能到達得了。所以，不是抱怨定志向的人是不可能到達得了的。

但即使有了志向，還得不跟人家一樣隨時却步才行；而體力不夠的人，也還到不了；有了志向與體力，又不能懶散才行；萬一碰上幽暗昏惑的路程，而沒有東西來照亮引路，也還是不能到達！

然而如果體力能夠到達，而竟沒有到達，不僅讓別人譏諷，自己也要抱悔；如果盡了自己的心力，而還是不能到達，就可以不抱悔了，也就沒人敢譏笑了。

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9 10 月, 2010

大道之行,禮記

大道之行
■禮記

理想的政治之路，要讓天下為天下人所公有。推選賢明，拔擢才俊。講求誠信，促成安和。所以每個人都不光是親敬自己的親長、不光是育愛自己的子女，還能夠推其愛心，使老人能安享餘年、使成人發揮長才、使幼童不斷成長，使鰥夫寡婦、老弱殘病的人，都能享受社會福利的照顧；男人各憑能力、安於工作，女人不論美醜，都有圓滿的歸宿。社會資源因不願被廢棄而加以開發，其成果則不一定要擁為己有，而能與大眾共享。

這種政治體制下的社會，陰謀詐欺的事情，自然就不會發生、搶刦盜竊作亂的事件也自然不可能出現，而民家的門窗當然更不用裝鎖緊閉了。這就是理想的大同世界。

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25 7 月, 2010

學習改變命運的一堂課俞淨意先生與灶神相遇的真實故事D5 免費網路電影線上看

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您是否常覺得，這一生沒做什甚麼壞事，卻始終時運不濟？為甚麼有些人總是福報不斷，心想事成？本影片將告訴您，如何改命造運，能有幸聽聞此故事者，皆為有福之人！

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5 7 月, 2010

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3 6 月, 2009

印章種類＆吉凶

『玉石』
印材之首,具靈氣有辟邪趨吉之功

『象牙』
具有吸收宇宙磁波及天地靈氣的本能

『水牛角』
牛角性嫩而堅牢耐用,也可稱是吉祥的印材,但必須是黑水牛角,而且需用角心或角尖部份

『壽山石、雞血石、巴陵石』
此三種印材亦為印材界的吉祥品,因為此三類印材皆為需歷時百年千年長久之時間形成,所其價值甚高;尤以此些石材本身皆是吸收天地之精華所孕育而成,故其已具有辟邪趨吉的作用

『檀香木』
自古及被視為轉禍修福的寶物,尤具開運之靈動力,經使用越久越能散發出怡人的香氣,令人心情愉悅,極具吉祥保佑之力

『黃楊木』
以木質印材章中,黃楊木也算是高級的印材,除其材質堅硬以外,更有其獨特光澤,是目前使用最廣之印材;黃楊木印章使用久了之後,其材質會慢慢轉變成褐色,而「變色」在印相學中來說,表示其使用者之變卦.退步.失敗

『金、銀』
持有這類印章者,在人際關係上容易引起不信任感甚至於反感;在印相學上特別注重「調和」而持有這類印章卻是一種凸顯,所以特別容易招來不合.口角與衝突

『瑪瑙、寶石、大理石』
這類印材與水晶同屬一般,若用來作為開運印章,則運勢會變得不安定,情緒也容易不穩定

『化學合成印材』
其包括有樹脂.壓克力 .. 等;此些印材表面鮮豔千變萬化,很受大眾喜愛,但卻是一種不吉祥之印材,原因是化學製品的材質較脆弱,容易缺角會成為阻礙事業的絆腳石

印章尺寸『私人印章』通常以四分直徑至六分直徑為宜。『公司行號』以七分至一寸直徑為宜。
如果印章主人姓名筆畫太少的話，則不適宜治刻大的印章，否則太過空洞。而如果是筆畫太多者，也不適宜治刻小印章，如此筆畫便擠成一團了。

印章方、圓的選擇
『一般分法』
●男性用方形印章；女性用圓形印章 ●（財務印鑑：或稱銀行印鑑）一般使用於支票、本票、匯票、股票、定期存款、活期存款或郵局之各種存款等，與金錢往來有關的重要文書或事物的印章，則以圓形印章為佳，取其財源滾滾之意。●（不動產印鑑）使用於法定印鑑登記及各種經過記名登記的契約、保險、保險、有價證券、股票、汽車、電話以及不動產等買賣有關之重要文件文書或事物上的印章，則以方形為宜，乃取其方正穩固之意。

『八字分法』
●即是以個人先天四柱八字屬性陰陽來配合的方法。
四柱中若陽柱（即甲、丙、戊、庚、壬柱）多於陰柱（乙、丁、己、辛、癸柱）者，陰陽剛之氣較重，應以方形印（方形屬陰）來調和。反之若陰柱多於陽柱，為使陰陽調和，應使用圓形印。

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21 12 月, 2008

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21 12 月, 2008

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【先查好良辰吉日】 ◎開運好風水:新居裝潢或改建應於入宅前完成，入宅後切莫再拆卸修造。 ◎ 各項物品可於入宅日前先行搬入，重要傢俱宜於入宅當天固定。 ◎ 入宅時宜開爐火，烹煮甜茶或湯圓以討吉利。 ◎ 入宅當天，全家人皆應手持吉祥物、金錢財物等依序入宅。 ◎ 大門外四周可佈置好采頭、門聯、鞭炮、吉祥物等紅色喜慶物品，以搶吉氣。入厝儀【入宅當日準備拜天神之物品事項】 ※供拜時由裡往外見天拜，窗戶打開室內亮燈 1.壽金、大百壽金、福金、刈金 (詢問金紙行拜神用並代為撿整)。 2.牲禮：一隻全雞、一條全魚、一副豬肉。 3.發粿（音：發貴）、紅湯圓、紅龜粿、鮮花、清茶、燭台、香爐。 4.好采頭一對（帶葉子的白蘿蔔２個，圈上紅紙）。 5.水果５種：每種３～５個。可用之水果為柑子、柚子、荔枝、李子、梨子、甘蔗、蘋果、鳳梨１～２個（鳳梨帶葉圈紅紙）。不可用蕃茄、芭樂、釋迦等水果祭祀。【入宅當日準備拜地基神之物品事項】 ※供拜時由廚房往房內拜，窗戶打開室內亮燈 1.地基主專用金箔(詢問金紙行)。 2.小牲禮：雞卷或雞肉一塊、魷魚或小魚、豬肉一塊。 3.菜飯６碗或１２碗。 4.茶、酒、燭台、香爐、碗筷。『查詢良辰吉時』

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16 12 月, 2008

阿彌陀經

阿彌陀經

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佛說阿彌陀經

稱讚，不可思議功德，一切諸佛，所護念經」。

如是我聞：一時，佛在舍衛國，祗樹給孤獨園，與大比丘僧，千二百五十人俱。皆是大阿羅漢，眾所知識。長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿ㄋㄛ\ 樓馱，如是等

諸大弟子。並諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩、與如是等，諸大菩薩。及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。爾時，佛告長老舍利弗：從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰「極樂」。其土有佛，號「阿彌陀」，今現在說法。舍利弗，彼土何故名為「極樂」？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。又、舍利弗，極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶，

周帀圍繞。是故彼國，名為極樂。又、舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻瓈、合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙、而嚴飾之。池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗，極樂國土，成就如是，功德莊嚴 ! 又、舍利弗，彼佛國土，常作天樂。黃金為地。晝夜六時，雨ㄩ\ 天曼陀羅華。

其土眾生，常以清旦，各以衣絨，盛眾妙華，供養他方，十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食、經行。舍利弗，極樂國土，成就如是，功德莊嚴！復次、舍利弗，彼國常有，種種奇妙，雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。其音演暢：五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿謂此鳥，實是罪報所生。

所以者何 ? 彼佛國土，無三惡道。舍利弗，其佛國土，尚無惡道之名，何況有實 ? 是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。舍利弗，彼佛國土，微風吹動，諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作；聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧、之心。舍利弗，其佛國土，成就如是，功德莊嚴 ! 舍利弗，於汝意云何 ? 彼佛何故，號「阿彌陀」? 舍利弗，彼佛光明無量，照十方國，

無所障礙，是故號為阿彌陀。又、舍利弗，彼佛壽命，及其人民，無量無邊，阿僧祗劫，故名阿彌陀。舍利弗，阿彌陀佛，成佛以來，於今十劫。又、舍利弗，彼佛有無量無邊，聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數，之所能知。諸菩薩眾，亦復如是。舍利弗，彼佛國土，成就如是，功德莊嚴。又、舍利弗，極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處，其數甚多，非是算數，所能知之，但可以無量無邊，

阿僧祗說。舍利弗，眾生聞者，應當發願：「願生彼國」。所以者何 ? 得與如是諸上善人，俱會一處。舍利弗，不可以少善根、福德、因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號：若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生，阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，

故說此言：「若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土」。舍利弗 ! 如我今者，讚歎阿彌陀佛，不可思議功德之利。東方亦有阿閦ㄔㄨ\ 鞞ㄆㄧ/ 佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛、如是等，恒河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生 ! 當信是稱讚，不可思議功德，一切諸佛，所護念經」。舍利弗 ! 南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大燄肩佛、須彌燈佛、

無量精進佛、如是等，恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚，不可思議功德，一切諸佛，所護念經」。舍利弗 ! 西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛、如是等，恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。

舍利弗 ! 北方世界，有燄肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛、如是等，恒河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經」。舍利弗 ! 下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛、如是等，恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚，不可思議功德，

一切諸佛，所護念經」。舍利弗 ! 上方世界，有梵音佛、宿ㄒㄧㄡ\ 王佛、香上佛、香光佛、大燄肩佛、雜色寶華嚴身佛、婆羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛、如是等，恒河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚，不可思議功德，一切諸佛，所護念經」。舍利弗 ! 於汝意云何 ? 何故名為「一切諸佛，所護念經」? 舍利弗，若有善男子、善女人，

聞是經、受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。舍利弗，若有人，已發願，今發願，當發願：「欲生阿彌陀佛國」者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土，若已生，若今生，若當生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發願：「生彼國土」。

舍利弗，如我今者，稱讚諸佛，不可思議功德。彼諸佛等，亦稱讚我，不可思議功德，而作是言：「釋迦牟尼佛，能為甚難，稀有之事，能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁，見濁，煩惱濁，眾生濁，命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間，難信之法」。舍利弗，當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提。為一切世間，說此難信之法，是為甚難 ! 佛說此經已，舍利弗、及諸比丘，

一切世間，天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。

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